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少林散席径山，朝命以师补处。抵京师，见丞相史卫王，卫王曰：‘径山住持他日皆老宿，无力茸理，众屋弊甚。今挽吾师，不独主法，更张盖第一义也’”，(注：《无准师范禅师语录》附，《续藏经》第1辑第2编第26套第...
刘长东
|佛学论文|因明|五明|
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北宋禅僧归云如本在《丛林辨佞篇》中说：“本朝富郑公弼，问道于子颙禅师，书尺偈颂凡一十四纸，碑于台之鸿福两廊壁间，灼见前辈主法之严，王公贵人信道之笃也。……如杨大年侍郎、李和文都尉见广慧琏、石门聪并慈明诸...
吕凤棠
|佛学论文|因明|五明|
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，必至掉举（浮动不安）。昏沉与掉举，是两种禅病，不可不知。参时须调和均等，昏沉则以观救，掉举则以止制。”（同上）又，大师认为，参禅最主要的主法是看话头。所以，他说：“参禅者，...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
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五台暨五岳诸名山。六十三岁在昆明福兴寺闭关。六十五岁出关到归化寺讲圆觉经，四十二章经，皈依者三千余众；是年秋在筑竹寺讲楞严经，并在该寺传戒一期；传戒毕，至大理崇圣寺讲法华经，皈依者数千人。旋赴腾冲，主法...
苏芬居士
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近现代中国禅宗泰斗虚云和尚(1840—1959)兼嗣五家宗风，复兴六大祖庭，主法十五道场，真修实证，人天师表，至今仍然对中国佛教产生着深刻而巨大的影响。作为一代佛教领袖，他诸宗并弘，方便利世。但是，综观他一生的行持，还是以禅为根本，根据自己的禅法精神，逗机施教的。
虚云和尚一生重于实际，在自己的修持实行中展现禅法精神。加之历经劫波，法汇文语多有散失。我们目前可以看到的相关...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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42年修沙彌尚，45年修譯經院，殿宇重重，蔚然壯觀，成為內地首創之黃密根本道場。 一九三八年春，應綿竹祥符寺之請，舉辦講經法會。法光和尚接任方丈，師任寺主，主法，並傳部分弟子《護摩儀軌》，因法會人眾，...
宋大魯
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，殿宇重重，蔚然壮观，成为内地首创之黄密根本道场。 一九三八年春，应绵竹祥符寺之请，举办讲经法会。法光和尚接任方丈，师任寺主，主法，并传部分弟子《护摩仪轨》，因法会人众，需数人同时念修故。 祥符寺...法师（前华西大学教务长程芝轩）负责法务。腊月初八，宗大师像开光，由喜饶嘉错大师亲来主法，极一时之盛。四一年春由台源老传戒一期，庄严隆重。及秋，不幸台观二师相继圆寂，师悲痛失臂，寺务复由师自行主持。初建...
不详
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者，即退屈别参。又难得有道高德重，福慧庄严，行解相应，慧愿无尽，主法之大善知识，非此不足以坚决学人求法之心矣。所谓人能宏道，非道宏人。故云门宗一传即衰落不振，非偶然也。昔云峰悦禅师云，云门虽有定乱之谋...
黄夏年
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法会由中国佛学院副院长传印法师主法，中国佛教协会会长赵朴初居士莅会拈香，与会的还有广济寺、法源寺僧众，以及缅甸、泰国、斯里兰卡的70余位来宾。 5月1日至19日 中国佛学院首次组织即将毕业的九四级...
徐季良
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常禅师隐迹之所。明天启，崇祯年间(1621～1644)云顶和尚始行开山，主法于庆云寺，禅、净、律三学并行。其后高僧辈出，成为粤东之名刹。至清顺治年间，规模渐大，光绪年间僧众达800余人。寺内殿宇建筑面积...
宽忍法师
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